Laboratoire d'anthropologie culturelle et sociale

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Axes de recherche

Raison sacrificielle et rapports homme-animal

Cette recherche se concentre sur le déclin de la raison sacrificielle dans la société moderne (notamment le déni de toute dimension symbolique, particulièrement cannibale, en son sein et dont la crise de la «vache folle» a rappelé néanmoins la sourde présence). Ce déclin met à nu toute une série de problèmes (rapport à l'animal, rapport à la nature, rapport à la catastrophe, rapport au lien social, rapport à l'altérité) dont la raison économique et purement rationnelle n'arrive pas à traiter et qui se traduit par une forte crise non seulement dans le système alimentaire, mais également dans le système de la santé et de la prévoyance, dans le système politique de décision, de prise de risque et de gestion de la catastrophe

Recherches effectuées par le passé

2002-2003. Responsable d'une enquête (élaboration et analyse du questionnaire, valorisation des résultats), en collaboration avec Kai Arras, Laboratoire des systèmes autonomes, EPFL, portant sur les attentes liées à la robotique, destinée au public d'Expo.02 (2000 personnes interrogées). Financement: 12'000, UNIL et EPFL

2001-2002 Enquête portant sur l'immortalité et les développements techniques qui peuvent y contribuer. En collaboration avec le Musée d'histoire naturelle de Neuchâtel, dans le cadre de leur exposition « la grande illusion » (650 personnes interrogées)

1998-2002. Participation à une recherche financée par le Fonds National Suisse de la Recherche Scientifique (recherche FNRS No 12-55445.98, division 1), portant sur «la société de l'information: la nouvelle frontière?»

1998-2003. Enquête ethnographique auprès d'ingénieurs impliqués dans la fabrication d'implants - ou de tout objet technique potentiellement implantable - et de robots (terrain pour la thèse de doctorat)

1995. Recherche de terrain en Italie, dans le cadre du 3ème cycle romand d'ethnologie portant sur « Identité, nation et relations interculturelles en Istrie (Croatie, Italie, Slovénie) »

Les modèles de fabrication de l'humain dans les cultures et dans le discours anthropologique

Ce programme vise à questionner les fondements du discours anthropologique. Il se penche sur l'histoire de la discipline, réfléchit sur les modalités de construction de l'objet anthropologique et sur les formes de textualisation, et questionne la pertinence des modèles et des concepts élaborés par la discipline. Le volet actuel de la recherche s'intéresse à l'anthropopoiésis (aux Figures de l'humain) dans son double aspect : les modèles de l'humain fabriqués par les cultures et les modèles de l'humain construits par la théorie anthropologique. Recherche effectuée dans le cadre d'une équipe internationale de chercheurs des Universités de Paris, Milan, Pavie, Turin et Lausanne
Dernières publications du groupe : - Figure dell'umano. Le rappresentazione dell'antropologia, Roma : Meltemi, 2005;
- Sogetto, persona e fabbricazzione dell'identità. Casi antropologici e concetti filosofici, avec S. Barberani, S. Borutti, C. Calame, C. Mattalucci, L.Vanzago, Milano, Mimesis, 2015.

Processus culturels et production symbolique dans les pratiques du patrimoine et de construction des identités nationales et ethniques au Proche-Orient

Thématiques générales :

- les itinéraires sociaux des objets de la culture matérielle et les métamorphoses de sens et de fonction qu'ils subissent durant leur existence
- les pratiques muséographiques occidentales et extra-occidentales
- la question du rapatriement des objets
- les processus de construction de la mémoire collective
- les rapports entre histoire, mémoire et tradition
- l'enseignement scolaire de l'histoire
- la construction des frontières (extérieures et intérieures)

Thématiques plus spécifiques liées au contexte jordanien :

- les processus culturels liés à la production symbolique et aux pratiques du patrimoine dans la construction des identités nationales et ethniques, en particulier dans le contexte du Proche-Orient
- la formation des collections privées dans le contexte proche-oriental
- la naissance et le développement de la pratique muséographique dans le monde arabe
- l'histoire de l'archéologie proche-orientale depuis la fin de l'Empire ottoman jusqu'à nos jours
- les pratiques politiques et culturelles de l'époque coloniale
- les questions liées aux minorités dans le monde arabe
- les rapports entre Etat post-colonial et société civile
- les rapports entre logiques néo-tribales et Etat national en Jordanie
- les transformations de la mémoire collective palestinienne chez les communautés de la diaspora dans les pays du Proche-Orient (Jordanie, en particulier)
- les rapports entre collections privées et ouvrages autobiographiques chez les Palestiniens

Amérique latine: sociétés afro-descendantes

Anthropologie économique: don (Mauss), échange, réciprocité

Converging technologies

Egalité des chances entre femmes et hommes

Depuis 2006 : Cheffe de projet de recherche (responsable de la partie qualitative et de l'administration) de la recherche « Relève académique. Le doctorat pour quoi ? Entre institutions et parcours. Enquête à l'Université de Lausanne » financée par la Direction, le Bureau de l'égalité des chances et la Faculté des SSP de l'Université de Lausanne (durée de la recherche : 2 ans, équipe de formée de 3 chercheuses et d'assistant·e·s-étudiant·e·s). Salariée entre septembre 2007 et mars 2008 sur le projet ; durant la période antérieure, ma participation à cette recherche était financée par mon poste d'assistante (40% pour recherches personnelles)
Le but du projet est de :
1. Identifier les parcours de la relève (assistant·e·s, doctorant·e·s et jeunes docteur·e·s) dans les diverses facultés de l'Université de Lausanne (UNIL)
2. Analyser, en prenant en compte la promotion de l'égalité, les facteurs (structurels mais aussi individuels) qui rendent les trajectoires des membres de la relève propices à l'accomplissement d'une carrière universitaire, les préciser selon les domaines d'étude et isoler les moments-clé des transitions en tenant compte des spécificités disciplinaires et facultaires
3. Documenter les changements de projets professionnels de cette population et ainsi valoriser la participation de l'UNIL à la formation des élites professionnelles
4. Formuler des recommandations pour :
- offrir de meilleures conditions à la relève universitaire
- mettre sur pied des structures favorisant les transitions
- améliorer l'insertion des femmes dans la hiérarchie universitaire
Cette recherche mêle les approches quantitatives (questionnaire sur une population de plus de 8000 personnes, analyse informatisée de l'utilisation du temps) et qualitatives (entretiens compréhensifs et focus groups). L'équipe de recherche est constituée de trois chercheuses expérimentées et d'assistant·e·s étudiant·e·s
Informations complémentaires : http://www2.unil.ch/liege/gpesdetravail/ProjetReleveLsne.html

Nouvelles technologies de l'information

Violence extrême

La violence extrême est ici analysée du point de vue de la raison sacrificielle. Réfutant l'idée de la "naturalité" de la violence, cette recherche se concentre sur l'analyse d'un certain nombre de pratiques extrêmes (guerres, génocides, exclusions), des plus historiques aux plus contemporaines. Elle tente de montrer que la violence la plus extrême, notamment celle pratiquée dans le cadre de la guerre "totale" et du génocide, renvoie nécessairement à une certaine idée du sacrifice, un sacrifice absolu et sans reste dans le cas particulier. Dans le même mouvement, la violence extrême nous éclaire sur la raison sacrificielle et sur ce qui la fonde, à savoir une violence qui peut monter, là encore, jusqu'aux extrêmes. Une telle ascension à l'extrême n'est pas seulement agissante dans le cadre de la violence extraordinaire (génocide, purification ethnique), mais également dans celui de la violence ordinaire (pauvreté, exclusion sociale, violence domestique et de genre, violence politique).
Publications sur le sujet : Guerre et sacrifice. La violence extrême, Paris: PUF, 2006; «Violence extrême. L'anthropologie face aux massacres de masse», in F. Saillant (dir.), Réinventer l'anthropologie , Montréal : Liber, 2009

Les modèles confessionnels et les politiques de sécularité en Europe et ailleurs

Les différentes affaires du «voile islamique» ont mis en évidence une certaine crise des modèles de la laïcité jusqu'ici en vigueur en Europe. Cette recherche tente tout d'abord de mesurer la diversité des modèles de laïcité en Europe, leurs singularités respectives, et ensuite la manière dont ils réagissent aux nouvelles hétérogénéités religieuses, mais aussi sociales, ethniques, linguistiques et sexuelles qui marquent aujourd'hui la société. Elle réfléchit enfin sur la catégorie de "religion" pour en questionner la pertinence du point de vue de l'histoire et de l'analyse scientifique.
Dernière publicartion sur le thème : "La religion dans la sphère du civil. Une critique du désenchantement", Esprit, février 2011.

Cyborg

Enquête ethnographique dans le département de cybernétique de l'Université de Reading, UK, dans lequel a eu lieu la première expérience d'implant connecté au système nerveux d'un humain non handicapé (observation participante dans le laboratoire, entretiens avec le personnel et les étudiants, participation aux enseignements, etc.)

Evaluation des enjeux éthiques et sociaux liés aux implants en collaboration avec Kevin Warwick, professeur dans le département, à qui l'implant a été greffé

Pratiques et discours de la naissance en Jordanie

La recherche, qui s'est déroulée entre 2006 et 2007, prenait en considération le système de naissance en Jordanie, Bien que centrée sur les pratiques et les discours contemporains, l'étude a retracée l'histoire de l'implantation de la gynécologie et obstétrique en Jordanie et l'évolution des comportements des femmes depuis l'époque coloniale.
Les principales catégories d'acteurs étudiées ont été: les sages-femmes, les gynécologues obstétriciens et les femmes en âge fertile.
Les rapports de pouvoir entre hommes et femmes à l'intérieur des couples et dans le milieu médical ont constitué un des axes principaux du travail.

Questions épistémologiques

- les catégories épistémologiques et rhétoriques utilisées dans la littérature ethnographique
- les lieux communs ou topoi caractérisant la description ethnographique
- les questions de la temporalité dans les ouvrages anthropologiques
- la rencontre ethnographique
- les rapports entre le savoir de l'anthropologue et celui de ses interlocuteurs
- les enjeux épistémologiques et politiques de la recherche sur le terrain avec une référence spécifique au contexte du monde arabe

L'émergence d'un acteur dans l'espace public. Une approche comparative du champ islamique en Suisse (Co-réquerante avec Mounia Bennani-Chraibi dans le projet FNRS (PNR58))

Le projet se propose d'analyser le processus de structuration du champ islamique et plus précisément les dynamiques qui sous-tendent l'émergence d'un acteur islamique dans l'espace public en Suisse. Dans la mesure où le projet envisage un tel phénomène comme un processus de co-production, impliquant différents types d'acteurs, on souhaite faire jouer plusieurs échelles d'analyse : 1) les logiques de concurrence et d'agrégation au sein de ce champ, 2) la nature des interactions avec les autorités publiques tant sur le plan cantonal que fédéral, 3) les perceptions, par les acteurs de l'islam en Suisse, des controverses publiques qui transparaissent à travers le champ médiatique, 4) la dimension transnationale qui est présente à tous les niveaux précédents. Une démarche comparative s'impose donc. Elle s'appuiera sur un important travail de terrain dans les cantons du Tessin, de Genève et de Bâle, différenciés aussi bien linguistiquement que du point de vue du profil de la population musulmane qu'ils accueillent

Titre de la thèse en cours

« Autour de l'efficacité rituelle en histoire des religions et en anthropologie. Les interactions problématiques dans la littérature scientifique et dans les productions scientifiques audio-visuelles ».

Diasporas, migrations chinoises : Chinois en Polynésie française

Loin d'être évidente, la désignation « Chinois en Polynésie française » se heurte à la pluralité des identifications contemporaines des personnes concernées, descendantes de Chinois qui ont immigré à la fin du XIXe et au début du XXe siècles dans cette colonie française du Pacifique, dans le cadre d'une des plus grandes vagues migratoires de l'histoire humaine. Ce que suggère cette simple juxtaposition de noms propres véhicule une vision de la société polynésienne qui n'est en réalité qu'une possibilité politique parmi d'autres. Mon travail montre comment la place de la minorité chinoise dans la société polynésienne et ce que signifie "Chinois en Polynésie française", ont varié en relation avec les modifications des rapports du Territoire colonial, aujourd'hui Pays d'Outre-mer au sein de la République française, à sa métropole, ainsi qu'avec les changements des équilibres mondiaux - jusqu'à la montée en puissance de la Chine.
Entre 1999 et 2004, j'ai travaillé sur les archives coloniales et associatives chinoises, effectué de l'observation participante dans les familles et associations, et mené plus d'une centaine d'entretiens biographiques. J'ai analysé, au niveau de la communauté, la reconfiguration du champ associatif et politique sur un siècle; au niveau des familles, les changements dans l'organisation économique et domestique resultant de leur situation transnationale; au niveau des individus, la différenciation qui s'est opérée à partir de la troisième génération, avec d'une part une tendance à la localisation des identifications, basée sur la hiérarchisation des appartenances et stéréotypes ethniques, et d'autre part à leur cosmopolitisation, basée sur leur juxtaposition.

Ces recherches, suivies de deux revisites du terrain en 2008 et 2013, ont été publiées sous forme de livre (Chinois en Polynésie française, Migration, métissage, diaspora, Nanterre, 2010), ainsi que dans plusieurs articles en français et en anglais.

Musées et patrimoine dans le monde chinois

Au cours de mon année de postdoctorat à l'Institut d'ethnologie de l'Academia Sinica en 2005-2006, j'ai conduit une ethnographie de la création d'un « hall de la culture hakka » (kejia wenhuaguan) dans une localité du nord de Taïwan. Ce musée a été ouvert dans le cadre d'une politique de promotion et de défense de la minorité Hakka impulsée par le gouvernement taïwanais. J'ai mené une ethnographie des pratiques administratives et muséographiques d'élaboration de ce projet afin d'analyser le processus de patrimonialisation en cours, tout en contribuant à une anthropologie politique de l'Etat. Il s'est notamment agi de comprendre comment la convergence entre un projet impulsé d'en haut, par l'Etat et le gouvernement de district (xian), et une recherche de reconnaissance par des artistes locaux, au niveau du comté (xiang), a donné lieu à une mise en exposition de la littérature et de la musique hakka sous une forme originale, étroitement ressemblante aux halls dédiés aux ancêtres, tout en épousant les standards muséographiques imposés par l'Etat.

Ces recherches ont débouché sur la parution du dossier "Chines. l'Etat au musée" (Musée du quai Branly, revue Gradhiva, 2012) co-dirigé avec Brigitte Baptandier.

La globalisation chinoise: connexions diasporiques à Shenzhen

De 2011 à 2017, j'ai mené des recherches de terrain auprès des communautés d'émigration de la région du delta des Perles, province du Guangdong, Chine méridionale. Renversant l'angle d'approche adopté pour mes recherches doctorales (cf. ci-dessous), il s'agissait d'examiner sur le terrain chinois les reconnexions qui se sont opérées entre la diaspora chinoise et la Chine depuis sa réouverture. Les communautés d'émigration sont appréhendées en tant qu'elles sont des actrices de la globalisation chinoise, et non comme de simples réceptrices des investissements extérieurs. Les connexions transnationales qu'elles rétablissent passent par la parenté, c'est-à-dire des liens notamment lignagers renoués avec les émigrés et leurs descendants. La parenté constitue ainsi une ressource employée par les acteurs dans les projets menés localement. Elle est aussi un fil conducteur permettant d'aborder les mutations sociales, économiques et politiques de la Chine dans la globalisation, à partir d'enquêtes ethnographiques de terrain localisées.

Le résultat de ces recherches est publié dans plusieurs articles ainsi que dans un ouvrage: Pour la cause de l'ancêtre, Relation diasporique et transformations d'un village globalisé, Shenzhen, Chine (Nanterre: Société d'ethnologie, 2019).

Patrimoine et gestion du multiculturalisme en Malaisie et à Singapour

A la suite de l'inscription des villes historiques du Strait Settlements, George Town et Malacca, sur la liste de l'UNESCO, cette recherche vise à étudier les manières dont la diversité ethnique, religieuse et culturelle est gérée dans ces deux villes de la Malaisie avec un autre point de comparaison qui est Singapour. Elle s'intéresse également aux enjeux économiques et touristiques que de telles politiques suscitent ainsi qu'aux différentes actions de la société civile qu'elles mobilisent.
Dernière publication sur le thème: «Multiculturalism, cosmopolitanism and making heritage in Malaysia. A view from the historic cities of the Straits of Malacca», International Journal of Heritage Studies (avec F. Graezer Bideau), vol. 18, No 6 : 605-623, 2011

Enfanter au CHUV. Le parcours expérientiel des couples de la préparation à la naissance au retour à domicile.

Juin 2011 - Juin 2013, enquête ethnographique au sein du Département de gynécologie et obstétrique de l'Hôpital universitaire du Canton de Vaud (CHUV) intitulée : Enfanter au CHUV. Le parcours expérientiel des couples, des cours de préparation à la naissance au retour à domicile. Le projet de recherche a été approuvé par la Commission cantonale d'éthique. Cette recherche se propose d'étudier l'expérience des couples/mères célibataires qui décident de donner naissance à leur enfant au CHUV, se concentrant sur leur parcours à partir des cours de préparation à la naissance jusqu'au retour à domicile. La recherche a approfondi les thèmes suivants :
- Les narrations et l'expérience des (futurs) parents au sein de leur itinéraire hospitalier
- Les narrations du personnel hospitalier -infirmières, sages-femmes et médecins
- Les interactions entre le personnel hospitalier d'un côté et les parents et leur enfant de d'autre
- L'influence de l'organisation institutionnelle sur la qualité de l'expérience de tous les acteurs en présence -soignants, médecins et couples/femmes
- L'impact des représentations et pratiques dominantes sur les comportements et les attitudes des couples/femmes et du personnel hospitalier
- Les interactions au sein des cours de préparation à la naissance et leurs effets sur les attitudes et les comportements des couples/femmes pendant l'accouchement et lors du retour à domicile
- La mise en place et la gestion de l'allaitement en milieu hospitalier

Autres modernités : patrimoine et pratiques d'expression visuelle au-delà de l'Occident

Février 2013 - Janvier 2016, co-requérante avec mes collègues Silvia Naef (Université ode Genève, requérante principale) et Wendy Shaw (Université de Berne, co-requérante) du projet Sinergia Other Modernities: Patrimony and Practices of Visual Expression Outside the West (CRSII1_141909), http://www.other-modernities.com, financé par le Fonds national de la recherche scientifique (1.333.605 CHF).

Résumé
Les modernités artistiques produites en dehors de l'Occident ont été longtemps considérées comme relevant du simple mimétisme. Les tentatives entreprises dans ce sens depuis la fin du 19ème siècle ont été lues comme des reprises de concepts élaborés dans les grandes capitales occidentales, sans tenir compte de processus plus complexes, fortement liés à des évolutions et à des exigences locales. De même, les pratiques d'appropriation patrimoniales n'ont pas encore été assez analysées dans le cadre des contextes spécifiques qui les ont produites.

Contenu et objectifs du travail de recherche
L'historiographie a rarement vu les arts modernes extra-européens - et ceux du Moyen-Orient en particulier, région qui constitue le point focal quoique non exclusif de notre recherche - comme un phénomène interculturel marqué par les processus globaux de modernisation. Plutôt que d'appréhender le présent de pays non occidentaux à travers le spectre de traditions nationales supposées homogènes et pérennes, ce projet se concentre sur la construction historique de l'art et de la culture visuelle en tant que facteurs intimement liés à la modernisation sociopolitique. Il propose de considérer les arts visuels et la performance comme des phénomènes parallèles à travers lesquels l'identité culturelle n'est formulée ni comme recherche d'authenticité ni comme quête d'occidentalisation, mais comme un procès de transformations dans le cadre d'hégémonies culturelles et politiques changeantes.
Le projet veut par ailleurs thématiser la déséquilibre existant entre l'étude des arts non-occidentaux prémodernes (notamment l' « art islamique

Compétences

Evaluation des enjeux sociaux et éthiques

Evaluation des enjeux sociaux et éthiques liés au développement des nouvelles technologies de l'information, de la robotique et des "converging technologies"
Mise en relation de ces enjeux avec le développement de produits et la recherche (expertises pour l'Union européenne ou interventions dans différents centres de formation et entreprises)