L'IHAR constitue une unité scientifique dont les problématiques, les méthodes et les thématiques s'inscrivent moins dans le cadre des sciences humaines traditionnelles (telles que la philosophie, la philologie, l'histoire monographique, etc.) que dans celui des sciences humaines renouvelées par l'apport des sciences sociales (l'histoire des idées et des pratiques sociales, la théorie critique des institutions, l'histoire comparée des religions et des civilisations, l'anthropologie, la pragmatique, la sociologie de la culture, l'histoire des mentalités, les cultural studies, etc.) |