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Performative aspects of the choral voice in Greek tragedy: civic identity in performance.
Calame C, 1999. pp. 125-153 dans Goldhill S. & Osborne R. (eds.) Performance culture and Athenian democracy, Cambridge, Cambridge University Press.
 
Poétique du "mythe" dans la littérature grecque: Hélène, Hérodote et la pragmatique de l'historiographie.
Calame C, 1999. pp. 71-107 dans Lalies. Actes des sessions de linguistique et de littérature No 18, Paris.
Satkaryavada and asatkaryavada
Johannes Bronkhorst, 1999. pp. 43-55 dans Folke Josephson (eds.) Categorisation and Interpretation, Meijerbergs institut för svensk etymologisk forskning, Göteborgs universitet.
 
Satkaryavada and asatkaryavada.
Bronkhorst J, 1999. pp. 43-55 dans Josephson F. (eds.) Categorisation and Interpretation: Indological and comparative studies from an international Indological meeting at the Department of Comparative Philology, Göteborg University. A volume dedicated to the memory of Gösta Liebert, Göteborg, Meijerbergs institut för svensk etymologisk foskning.
 
Sectes, médias, fin des temps
Campiche R.J., 1999. pp. 290-299 dans Champion F., Cohen M. (eds.) Sectes et démocratie, Seuil.
Studies on Bhartrhari, 8: prakrta dhvani and the Samkhya tanmatras
Johannes Bronkhorst, 1999. Journal of Indian Philosophy, 27 (1-2) pp. 23-33. Peer-reviewed.
 
Studies on Bhartrhari, 8: prakrta dhvani and the Samkhya tanmatras.
Bronkhorst J, 1999. Journal of Indian Philosophy, 27 (1/2) pp. 23-33.
The contradiction of Samkhya: On the number and the size of the different tattvas
Johannes Bronkhorst, 1999. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 53 (3) pp. 679-691.
 
The contradiction of Samkhya: on the number and the size of the different tattvas.
Bronkhorst J, 1999. Etudes asiatiques, 53(3) pp. 679-691.
 
The Perception of the Elements in the Hindu Traditions
Burger M., Schreiner P. (eds.), 1999. Studiosa Religiosa Helvetica, 4/5, Lang Peter.
 
The Poetics of Eros in Ancient Greece
Calame C, 1999., Princeton University Press.
 
The Rhetoric of Muthos and Logos: Forms of Figurative Discourse.
Calame C, 1999. pp. 119-143 dans Buxton R. (eds.) From Myth to Reason ? Studies in the Development of Grekk Thought, Oxford, University Press.
 
Tradition et mémorial: l'origine des guerres médiques entre tragédie et historiographie.
Calame C, 1999. pp. 165-176 dans Mauron V de Ribaupierre C. (eds.) Le corps évanoui: les images subites, Paris / Lausanne, Hazan.
Why is there philosophy in India?
Johannes Bronkhorst (eds.)Johannes Bronkhorst, 1999. Gonda Lectures, 6 36, Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences.
 
Zwischen kreativen Eigenwelten und Republikanischem Druck. Westafrikanische moslemische Migrantinnen in Frankreich
Salzbrunn Monika, 1999. pp. 62-80 dans Klein-Hesslin Ruth, Nökel Sigrid, Werner Karin (eds.) Der Neue Islam der Frauen. Weibliche Lebenspraxis in der globalisierten Moderne, Bielefeld: Transcript.
 
Current Trends in French Sociology of Development. Development Theories, Socio-cultural Dimensions of Market Expansion, The Role of Development Experts in French Development Cooperation, References on Statistics about French Development Cooperation, Chosen Francophone Research Institutes, Documentation Services and Libraries
Salzbrunn Monika, 1998., Sociology of Development Research Centre.
Did the Buddha believe in karma and rebirth?
Johannes Bronkhorst, 1998. Journal of the International Association of Buddhist Studies, 21 (1) pp. 1-19. Peer-reviewed.
Does the Veda have an author? A reply to Professor Stephen H. Phillips.
Johannes Bronkhorst, 1998. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 52 (1).
 
Ecole et construction du sens
Campiche R.J., 1998. Revue Française de Pédagogie : Ecole et culture religieuse, 125 pp. 29-41.
 
Femmes et religion : identité spécifique ou identité construite?
Campiche R.J., 1998. pp. 329-350 dans Lautman F. (eds.) Ni Eve ni Marie. Luttes et incertitudes des héritières de la Bible, Labor et Fides.
 
Héraclès, animal et victime sacrificielle dans les Trachiniennes de Sophocle.
Calame C, 1998. pp. 197-215 dans Bonnet C Jourdain-Annequin C Pirenne-Delforge V (eds.) Le Bestiaire d'Héraclès. IIIe Rencontre héracléenne (Kernos, Suppl. 7), Liège, CIERGA.
 
Les marges: révélateur de la recomposition de la religion en modernité tardive
Campiche R.J., 1998. Revue Lusotopie 1998: Des protestantismes en «lusophonie catholique» pp. 211-219.
Les éléments linguistiques porteurs de sens dans la tradition grammaticale du sanscrit
Johannes Bronkhorst, 1998. Histoire Épistémologie Langage, 20 (1) pp. 29-38. Peer-reviewed.
 
Logiques du temps légendaire et de l'espace cultuel selon Pausanias: une représentation discursive du «panthéon» de Trézène.
Calame C, 1998. pp. 149-163 dans Pirenne-Delforge V (eds.) Les Panthéons des cités des origines à la Périégèse de Pausanias (Kernos, Suppl. 8), Liège, CIERGA.
 
Mort héroïque et culte à mystère dans l'Oedipe à Colone de Sophocle. Aspects rituels au service de la création mythique.
Calame C, 1998. pp. 326-356 dans Graf F. (eds.) Ansichten Griechischer Rituale. Geburtstags-Symposium für Walter Burkert, Teubner.
 
Mûthos, logos et histoire. Usages du passé héroïque dans la rhétorique grecque.
Calame C, 1998. L'Homme, 147 pp. 127-149.
 
Parcours généalogiques et constructions spatiales: Eschyle et les représentations du monde habité.
Calame C, 1998. pp. 283-297 dans Auger D Saïd S (eds.) Généalogies Mythiques, Paris, Les Belles Lettres.
 
Philosophes et historiens anciens face aux mythes
Calame C, Bouvier D (eds.), 1998., Etudes de lettres.
 
Reciprocità nella memoria collettiva: temporalità in contatto (Somare ed Erodoto).
Calame C, 1998. pp. 75-95 dans Borutti S Fabietti U (eds.) Fra antropologia e storia, Milano, Mursia.
 
Religion et Egalité : un rapport ambivalent
Campiche R.J., 1998. pp. 3-19 dans Ballmer-Cao Thanh-Huyen, Gonik Viviane (eds.) Hommes/femmes : métamorphoses d'un rapport social : actes du colloque du 21 mars 1997, Georg.
 
Sectes, média et liberté religieuse
Campiche R.J., 1998. Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses: Annuaire, 105 pp. 441-442.
Self and meditation in Indian Buddhism
Johannes Bronkhorst, 1998. pp. 141-159 dans International Conference on Korean Son Buddhism, Kobulch'ongnim Paekyang-sa Buddhist Monastery., Kobulch'ongnim Much'asonhoi Organizing Committee.
The Two Sources of Indian Asceticism, Second Edition
Johannes Bronkhorst, 1998., Motilal Banarsidass.
 
Une religion sans influence?
Campiche R.J., 1998. L'EPI, 723 p. 8.
 
Régulations religieuses du corps et de la nature. Actes de la 23e Conférence de la SISR (Laval, 26-30 juin 1995)
Campiche R.J., 1997/03. Social Compass, 1 (44) pp. 5-8.
 
Choruses of Young Women in Ancient Greece. Their Morphology, Religious Role and Social Functions
Calame C, 1997., Rowman & Littlefield Publ..
 
Cultures jeunes et religions en Europe
Campiche R.J., 1997. Sciences humaines et religions 398, Cerf.
 
Figures of Sexuality and Initiatory Transition in the Derveni Theogony and its Commentary.
Calame C, 1997. pp. 65-80 dans Lacks A et Most GW (eds.) Studies on the Derveni Papyrus, Oxford, Clarendon Press.
 
L"Hymne homérique à Déméter" comme offrande: regard rétrospectif sur quelques catégories de l'anthropologie et de la religion grecque.
Calame C, 1997. Kernos, 10 pp. 111-133.
 
L'Eros dans la Grèce antique
Calame C, 1997., Belin.
Langage et réalité: sur un épiside de la pensée indienne
Johannes Bronkhorst, 1997. Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études, Section des Sciences Religieuses, 105 pp. 179-183.
 
Langue, style et structure dans le monde indien.
Bronkhorst J., 1997. pp. 187-198 dans Nalini B, Pinault G.J. (eds.) Centenaire de Louis Renou. Actes du Colloque international (Paris 25-27 janvier 1996), Honoré Champion.
 
Le bénévolat social: planche de salut de l'Etat social?
Campiche R.J., 1997. pp. 283-306 dans Vincent G. (eds.) La place des oeuvres et des acteurs religieux dans les dispositifs de protection sociale. De la charité à la solidarité, L'Harmattan.
 
Libérer le potentiel d'auto-aide en décentralisant les mesures de politique sociale. Conférence internationale (Mbalmayo, Cameroun).
Petersen-Thumser Jens, Salzbrunn Monika (eds.)Petersen-Thumser Jens, Salzbrunn Monika, 1997., Berlin: DES.
Louis Dumont et les renonçants indiens
Johannes Bronkhorst, 1997. Orientalia Suecana, 45-46 pp. 9-12. Peer-reviewed.
Nagarjuna's logic
Johannes Bronkhorst, 1997. pp. 29-37 dans Petra Kieffer-Pülz & Jens-Uwe Hartmann (eds.) Bauddhavidyasudhakaran: Studies in Honour of Heinz Bechert on the Occasion of His 5th Birthday, Indica et Tibetica Verlag.
Philosophy and Vedic exegesis in the Mimamsa
Johannes Bronkhorst, 1997. pp. 359-371 dans Eli Franco & Karin Preisendanz (eds.) Beyond Orientalism: The Work of Wilhelm Halbfass and its Impact on Indian and Cross-Cultural Studies, Rodopi.
 
Philosophy and Vedic exegesis in the Mimamsa.
Bronkhorst J, 1997. pp. 359-371 dans Franco E et Preisendanz K (eds.) Beyond Orientalism: The Work of Wilhelm Halbfass and its Impact on Indian and Cross-Cultural Studies, Amsterdam, Atlanta, Rodopi (Poznan Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities).
 
Pour une sémiotique de l'énonciation: discours et sujet.
Calame C, 1997. pp. 143-150 dans Costantini M et Darrault-Harris I (eds.) Sémiotique, phénoménologie, discours, Paris, L'Harmattan.
Samkhya in the Abhidharmakosa Bhasya
Johannes Bronkhorst, 1997. Journal of Indian Philosophy, 25 pp. 393-400. Peer-reviewed.
 
Sankhya in the Abhidharmakosa Bhasya.
Bronkhorst J, 1997. Journal of Indian Philosophy, 25 pp. 393-400.
 
Une approche de genre au sein de la politique sociale axée sur les pauvres: concepts, perspectives et exemples concrets en Afrique de l'Ouest
Salzbrunn Monika, 1997. pp. 101-109 dans Petersen-Thumser Jens, Salzbrunn Monika (eds.) Libérer le potentiel d'auto-aide en décentralisant les mesures de politique sociale. Conférence internationale (Mbalmayo, Cameroun), Berlin: DES.
 
Leaders paysans et autorités religieuses comme courtiers du développement en milieu rural sénégalais
Salzbrunn Monika, 1996/06., Colloque de l'APAD à l'Université de Stuttgart-Hohenheim, 5-8 juin 1996 pp. 108-128 dans Le développement négocié: courtiers, savoirs, technologies, Leiden: Bulletin de l'APAD.
 
Amours de dieux et amours de héros dans la poésie épique grecque: relations de réciprocité.
Calame C, 1996. pp. 215-228 dans Cavalier O (eds.) Silence et fureur. La femme et le mariage en Grèce, Avignon, Musée Calvet.
 
Approche de la mystique
Keller C.A., 1996., Albin Michel.
Audumbarayana revisited
Johannes Bronkhorst, 1996. pp. 197-201 dans Vijaya Rani & V. K. Goyal (eds.) Srijnanamrtam: A memorial volume in honour of Prof. Shri Niwas Shastri, Parimal Publications.
 
Comprendre l'inégalité
Campiche R.J., 1996. Etudes et rapports de l'Institut d'éthique sociale, 50 pp. NA.
 
De la quête de la santé à la quête du salut. Réflexion sur le recours aux pratiques thérapeutiques alternatives: l'exemple de l'Ayurvéda.
Jeannotat F, 1996. Equinoxe, 15 pp. 71-80.
 
Der Hinduismus
Burger M., 1996. pp. 111-135 dans Antes P. (eds.) Religionen der Gegenwart, Beck.
 
Françoise Gaspard, Fahrad Khosrow-Khavar. Le foulard et la République. Paris : La Découverte, 1995
Salzbrunn Monika, 1996. IFFF-Info 18 pp. 36-38.
God's arrival in the Vaisesika system
Johannes Bronkhorst, 1996. Journal of Indian Philosophy, 24 (3) pp. 281-294. Peer-reviewed.
 
Grammar as the door to liberation.
Bronkhorst J, 1996. Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, 76 pp. 97-106.
 
Islam et christianisme. Les inconnues d'un dialogue
Waardenburg J., 1996., Institut Pontifical (IPEAI).
L'Inde classique et le dialogue des religions
Johannes Bronkhorst, 1996. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 50 (4) pp. 779-796.
 
La poésie lyrique archaïque comme genre littéraire.
Calame C, 1996. Collectanea Philologica, 2 pp. 29-39.
 
La religion: frein à l'égalité hommes/femmes
Campiche R.J., 1996. Archives de sciences sociales des religions, 95 pp. 5-9.
 
Le mythe, une catégorie hellène ?
Calame C, 1996. pp. 85-107 dans Desclos ML (eds.) Réflexions contemporaines sur l'antiquité classique. Recherches sur la philosphie et le langage, Grenoble, Université Mendès-France.
 
Leonardo Villalón: Islamic Society and State Power in Senegal. Cambridge: Cambridge University Press, 1995
Salzbrunn Monika, 1996. Cahiers d'études africaines, XXXVI (143) pp. 543-545.
 
Louis Dumont et les renonçants indiens.
Bronkhorst J, 1996. Orientalia Suecana, 45-46 pp. 9-12.
 
Organisations paysannes, confréries islamiques et structures étatiques dans le processus de transformation au Sénégal: deux études de village au Sine-Saloum
Salzbrunn Monika, 1996. La transmission du savoir dans le monde musulman périphérique 16 pp. 17-29. Peer-reviewed.
Panini and the Kathas
Johannes Bronkhorst, 1996. Studien zur Indologie und Iranistik, 20 pp. 59-65. Peer-reviewed.
 
Research, communication and dialogue
Waardenburg J., 1996. Studi arabo-islamici del PISAI, 8 pp. 255-271.
Sanskrit and reality: the Buddhist contribution
Johannes Bronkhorst, 1996. pp. 109-135 dans Jan E. M. Houben (eds.) Ideology and Status of Sanskrit: Contributions to the History of the Sanskrit Language chap. 5, E. J. Brill.
 
Sanskrit and reality: the Buddhist contribution.
Bronkhorst J, 1996. pp. 109-135 dans Jan EM (eds.) Ideology and Status of Sanskrit: Contributions to the historiy of the Sanskrit languag, E. J. Brill, Leiden, Houben.
 
Some Thoughts on modernity and modern Muslim thinking about Islam
Waardenburg J., 1996. pp. 317-350 dans Sharifah Shifa Al-Attas (eds.) Islam and the Challenge of Modernity: Historical and Contemporary Contexts, International Institute of Islamic Thought and Civilization.
Svetaketu and the upanayana
Johannes Bronkhorst, 1996. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 50 (3) pp. 591-601.
The correspondence principle and its impact on Indian philosophy
Johannes Bronkhorst, 1996. Studies in the History of Indian Thought / Indo-Shisoshi Kenkyu, 8 pp. 1-19. Peer-reviewed.
 
The Outlaw Pirate Heroine, An Analysis of a Durgā Figure in a 1935 Prabhat Film
Burger M., 1996. pp. 529-543 dans Michaels A., Vogelsanger C., Wilke A. (eds.) Wild Goddesses in India and Nepal, Bern: Peter Lang.
The self as agent: a review article
Johannes Bronkhorst, 1996. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 50 (3) pp. 603-621.
 
Thésée et l'imaginaire athénien. Légende et culte en Grèce antique
Calame C, 1996., Payot.
Upanisads and grammar: On the meaning of anuvyakhyana
Johannes Bronkhorst, 1996. pp. 187-198 dans Nalini Balbir & Georges-Jean Pinault (eds.) Langue, style et structure dans le monde indien: Centenaire de Louis Renou, Honoré Champion.
 
Vison, Blindness, and Mask": The Radicalization of the Emotions in Sophocles' Oedipus Rex.
Calame C, 1996. pp. 17-37 dans Silk MS (eds.) Tradedy and the Tragic. Geek Theater and Beyond, Oxford, Claredon Press.
 
Case, Margaret (éd.), Heinrich Zimmer, Coming Into His Own, New Jersey: Princeton University Press, 1994
Burger M., 1995. Etudes asiatiques, XLVIII (4) pp. 722-729.
 
Du processus à Pékin au processus de Hohenheim : réseaux et coopération locaux et globaux
Salzbrunn Monika, Lachenmann Gudrun, Youssouf Diallo (eds.), 1995. 117, Leiden: Bulletin de l'APAD.
 
Françoise Gaspard, Fahrad Khosrow-Khavar: Le foulard et la République. Paris : La Découverte, 1995
Salzbrunn Monika, 1995. Bulettin de l'APAD 10 pp. 83-85.
 
Programme politique "Les Politides" (traduction)
Salzbrunn Monika, 1995..
 
Religion et "Tradition"- organisations paysannes et confréries islamiques dans le processus de transformation au Sénégal
Salzbrunn Monika, 1995. 44, Centre de Recherche en sociologie de Développement.
 
Religion und "Tradition" - Bauernorganisationen und islamische Bruderschaften im Transformationsprozeß im Senegal
Salzbrunn Monika, 1995. pp. 422-484 dans Lachenmann Gudrun et al. (eds.) Abschlußbericht Lehrforschung Westafrika, Thema: Transformationsprozesse in Westafrika, Bielefeld: Universität Bielefeld, Fakultät für Soziologie, Forschungsschwerpunkt Entwicklungssoziologie.
Review of The Buddhist Doctrine of Momentariness by Alexander von Rospatt
Johannes Bronkhorst, 1995. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 49 (2) pp. 513-519.
Studies on Bhartrhari, 7: Grammar as the door to liberation
Johannes Bronkhorst, 1995. Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, 76 pp. 97-106. Peer-reviewed.
The Buddha and the Jainas reconsidered
Johannes Bronkhorst, 1995. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 49 (2) pp. 333-350.
Théâtre, religion, politique. Le drame satyrique et les réformes de Clisthène
Voelke Pierre, 1995. pp. 241-250 dans Geny Evelyne, Mactoux Marie-Madeleine (eds.) Discours religieux dans l'Antiquité, Université de Franche-Comté.
A note on Patanjali and the Buddhists
Johannes Bronkhorst, 1994. Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, 75 pp. 247-254. Peer-reviewed.
A note on zero and the numerical place-value system in ancient India
Johannes Bronkhorst, 1994. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 48 (4) pp. 1039-1042.
 
Joël Vernet : Pays du Sahel. Du Tchad au Sénégal, du Mali au Niger. Paris, Autrement, Série Monde, H. S. No72, Janvier 1994
Salzbrunn Monika, 1994. Bulletin de l'APAD 8 p. 112.
Once again Vaisesika Sutra 3.1.13
Johannes Bronkhorst, 1994. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 48 (2) pp. 665-681.
Studies on Bhartrhari, 6: The author of the Three Centuries
Johannes Bronkhorst, 1994. pp. 32-41 dans Saroja Bhate & Madhav Deshpande (eds.) Vacaspatyam: Pt. Vamanshastri Bhagwat Felicitation Volume, Vaidika Samshodhana Mandala.
The qualities of Samkhya
Johannes Bronkhorst, 1994. Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens, 38 pp. 309-322. Peer-reviewed.
Buddhist Hybrid Sanskrit: the original language
Johannes Bronkhorst, 1993. pp. 396-423 dans Aspects of Buddhist Sanskrit: Proceedings of the International Symposium on the Language of Sanskrit Buddhist Texts. Peer-reviewed, Central Institute of Higher Tibetan Studies.
Kathavatthu and Vijnanakaya
Johannes Bronkhorst, 1993. pp. 57-61 dans Premier Colloque Étienne Lamotte. Peer-reviewed, Université Catholique de Louvain: Institut Orientaliste Louvain-la-Neuve.
Mysticism and rationality in India: the case of Vaisesika
Johannes Bronkhorst, 1993. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 47 (4) pp. 559-569.
On the method of interpreting philosophical Sanskrit texts: a review article
Johannes Bronkhorst, 1993. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 47 (3) pp. 501-511.
Remarks on the history of Jaina meditation
Johannes Bronkhorst, 1993. pp. 151-162 dans Rudy Smet & Kenji Watanabe (eds.) Jain Studies in Honour of Jozef Deleu., Hon-no-Tomosha.
Studies on Bhartrhari, 5: Bhartrhari and Vaisesika
Johannes Bronkhorst, 1993. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 47 (1) pp. 75-94.
The Two Traditions of Meditation in Ancient India, Second Edition
Johannes Bronkhorst, 1993., Motilal Banarsidass.
The Vaisesika vakya and bhasya
Johannes Bronkhorst, 1993. Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, 72-73 (1991-92) pp. 145-169. Peer-reviewed.
Panini's view on meaning and its Western counterpart
Johannes Bronkhorst, 1992. pp. 455-464 dans Maxim Stamenov (eds.) Current Advances in Semantic Theory, John Benjamins.
Quelques axiomes du Vaisesika
Johannes Bronkhorst, 1992. Les Cahiers de Philosophie, 14 pp. 95-110. Peer-reviewed.
Review of The Philosophy of the Grammarians, ed. H. G. Coward & K. Kunjunni Raja
Johannes Bronkhorst, 1992. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 47 (2) pp. 718-725.
Études sur Bhartrhari, 4: L'absolu dans le Vakyapadiya et son lien avec le Madhyamaka
Johannes Bronkhorst, 1992. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 46 (1) pp. 56-80.
Panini and the Veda reconsidered
Johannes Bronkhorst, 1991. pp. 75-121 dans Madhav M. Deshpande & Saroja Bhate (eds.) Paninian Studies: Professor S. D. Joshi Felicitation Volume, Center for South and Southeast Asian Studies, University of Michigan.
Studies on Bhartrhari, 3: Bhartrhari on sphota and universals
Johannes Bronkhorst, 1991. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 45 (1) pp. 5-18.
Two literary conventions of classical India
Johannes Bronkhorst, 1991. Asiatische Studien / Études Asiatiques, 45 (2) pp. 210-227.
Panini and the nominal sentence
Johannes Bronkhorst, 1990. Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, 71 pp. 301-304. Peer-reviewed.
Varttika
Bronkhorst Johannes, 1990. Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens, 34 pp. 123-146. Peer-reviewed.
L'indianisme et les préjugés occidentaux
Johannes Bronkhorst, 1989/06. Études de Lettres pp. 119-136.
Studies on Bhartrhari, 2: Bhartrhari and Mimamsa
Johannes Bronkhorst, 1989. Studien zur Indologie und Iranistik, 15 pp. 101-117. Peer-reviewed.
Veda
Johannes Bronkhorst, 1989. Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, 70 pp. 125-135. Peer-reviewed.
What is asiddha?
Johannes Bronkhorst, 1989. Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, 70 pp. 309-311.
Panini's use of api
Johannes Bronkhorst, 1988. pp. 124-126 dans Anandam Vijaniyat: Professor Parmanand Shastri Felicitation Volume., Aligarh.
Études sur Bhartrhari, 1: L'auteur et la date de la Vrtti
Johannes Bronkhorst, 1988. Bulletin d'Études Indiennes, 6 pp. 105-143. Peer-reviewed.
Further remarks on Bhartrhari's Vedic affiliation
Johannes Bronkhorst, 1987. pp. 216-223 dans Studies in Indian Culture: S. Ramachandra Rao Felicitation Volume, Professor S. Ramachandra Rao Felicitation Committee.
Three Problems Pertaining to the Mahabhasya
Johannes Bronkhorst (eds.)Johannes Bronkhorst, 1987. Post-Graduate and Research Department Series No. 30; Pandit Shripad Shastri Deodhar Memorial Lectures, 3 81, Bhandarkar Oriental Research Institute.
Tantra and prasanga
Johannes Bronkhorst, 1986. Aligarh Journal of Oriental Studies, 3 (2) pp. 77-80.
A possible quotation from the Niruktavarttika known to Durga in the Yuktidipika
Johannes Bronkhorst, 1985. pp. 90-100 dans Proceedings of the Vth World Sanskrit Conference. Peer-reviewed, Rashtriya Sanskrit Sansthan.
Dharma and Abhidharma
Johannes Bronkhorst, 1985. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 48 pp. 305-320. Peer-reviewed.
Nagarjuna and the Naiyayikas
Johannes Bronkhorst, 1985. Journal of Indian Philosophy, 13 pp. 107-132. Peer-reviewed.
On the chronology of the Tattvartha Sutra and some early commentaries
Johannes Bronkhorst, 1985. Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens, 29 pp. 155-184. Peer-reviewed.
Panini and the Kramapatha of the Rgveda
Johannes Bronkhorst, 1985. Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, 66 pp. 185-191. Peer-reviewed.
The origin of an Indian dietary rule: evidence for a lost Manava work on Dharma
Johannes Bronkhorst, 1985. Aligarh Journal of Oriental Studies, 2 (1-2) pp. 123-132.
Akalika in the Buddhist canon
Johannes Bronkhorst, 1984. Studien zur Indologie und Iranistik, 10 pp. 187-190. Peer-reviewed.
Nirukta, Unadi Sutra, and Astadhyayi: a review article
Johannes Bronkhorst, 1984. Indo-Iranian Journal, 27 pp. 1-15. Peer-reviewed.
Patanjali and the Yoga sutras
Johannes Bronkhorst, 1984. Studien zur Indologie und Iranistik, 10 pp. 191-212. Peer-reviewed.
God in Samkhya
Johannes Bronkhorst, 1983. Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens, 27 pp. 149-164. Peer-reviewed.
On the history of Paninian grammar in the early centuries following Patanjali
Johannes Bronkhorst, 1983. Journal of Indian Philosophy, 11 pp. 357-412. Peer-reviewed.
Some observations on the padapatha of the Rgveda
Johannes Bronkhorst, 1982. Indo-Iranian Journal, 24 pp. 181-189. Peer-reviewed.
The Rgveda-Pratisakhya and its Sakha
Johannes Bronkhorst, 1982. Studien zur Indologie und Iranistik, 8/9 pp. 77-95. Peer-reviewed.
The variationist Panini and Vedic: a review article
Johannes Bronkhorst, 1982. Indo-Iranian Journal, 24 pp. 273-282. Peer-reviewed.
Meaning entries in Panini's Dhatupatha
Johannes Bronkhorst, 1981. Journal of Indian Philosophy, 9 pp. 335-357. Peer-reviewed.
Nirukta and Astadhyayi: their shared presuppositions
Johannes Bronkhorst, 1981. Indo-Iranian Journal, 23 pp. 1-14. Peer-reviewed.
On some Vedic quotations in Bhartrhari's works
Johannes Bronkhorst, 1981. Studien zur Indologie und Iranistik, 7 pp. 173-175. Peer-reviewed.
The orthoepic diaskeuasis of the Rgveda and the date of Panini
Johannes Bronkhorst, 1981. Indo-Iranian Journal, 23 pp. 83-95. Peer-reviewed.
Yoga and sesvara Samkhya
Johannes Bronkhorst, 1981. Journal of Indian Philosophy, 9 pp. 309-320. Peer-reviewed.
Asiddha in the Astadhyayi: a misunderstanding among the traditional commentators?
Johannes Bronkhorst, 1980. Journal of Indian Philosophy, 8 pp. 69-85. Peer-reviewed.
The role of meanings in Panini's grammar
Johannes Bronkhorst, 1979. Indian Linguistics, 40 pp. 146-157. Peer-reviewed.
Yaska's classification of nipatas
Johannes Bronkhorst, 1979. Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, 60 pp. 137-149.
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